Intervista a Panepuccia Gino

Primi ricordi di Progetto Genazzano e della riattivazione del Castello Colonna.

D.O. Donatella Orecchia chiede a Gino Panepuccia di ricordare l’arrivo di Carlo Quartucci e Carla Tatò a Genazzano e di collocare il proprio ruolo in quella fase.

G.P. Gino Panepuccia precisa di non far parte allora dell’amministrazione comunale, pur essendo vicino all’assessore alla cultura Dino Cutarelli. Accoglie con positività l’esperienza di Progetto Genazzano, pur interrogandosi sulla capacità del paese di comprenderne pienamente la portata. Ricorda il clima favorevole agli interventi di recupero del patrimonio locale, in particolare del Castello Colonna.
D.O. Chiede perché Genazzano non fosse ancora pronta ad accogliere un’esperienza di tale natura.

G.P. Ritiene che le istituzioni culturali locali non disponessero ancora degli strumenti necessari per affrontare un progetto così innovativo. Sottolinea tuttavia l’importanza della riqualificazione del Castello Colonna come occasione di rilancio per il paese.

D.O. Donatella Orecchia evidenzia come il Castello, con l’arrivo di Quartucci e Tatò, torni a essere uno spazio vissuto e frequentato.

G.P. Ricorda l’arrivo di visitatori esterni, fenomeno inedito rispetto alla presenza occasionale dei villeggianti. Segue personalmente alcune attività artistiche organizzate al Castello, attratto dall’atmosfera di novità che caratterizza quegli anni.

D.O. Chiede se i giovani percepissero il valore di quanto stava accadendo.

G.P. Conferma una partecipazione diffusa delle nuove generazioni e ricorda la presenza di studenti provenienti dall’Università La Sapienza di Roma.

L’amministrazione comunale e il coinvolgimento della comunità.

G.P. Sottolinea la difficoltà di ricostruire con precisione fatti così lontani nel tempo, riconoscendo come ricordi e periodi tendano talvolta a sovrapporsi.
D.O. Richiama il coinvolgimento delle famiglie e dei bambini nelle attività del progetto, ricordando che le figlie di Panepuccia erano nate poco prima di quegli anni.
G.P. Ricorda la partecipazione iniziale dei giovani e riflette sulle successive difficoltà di continuità generazionale e politica.
D.O. Chiede come fosse organizzata l’amministrazione comunale e quale fosse il rapporto di fiducia con la cittadinanza.
G.P. Descrive una forte partecipazione alla vita pubblica, ricordando i consigli comunali come luoghi di confronto e informazione collettiva.
C.T. Carla Tatò ricorda l’invito ricevuto dal sindaco Ulderigo Michetti e dall’assessore Dino Cutarelli a presentare pubblicamente il progetto alla cittadinanza. Sottolinea il dialogo costante instaurato con il paese e richiama l’esperienza di Genealogia di Luciano Fabro.
G.P. Conserva memoria dell’azione e ne riconosce il valore simbolico: attraverso iniziative come Genealogia, gli abitanti si sentivano coinvolti direttamente nel progetto.

La cultura contadina e Uscite.

G.P. Il testimone racconta di lavorare allora come autista dell’ATAC e ricorda la nascita della Cantina Sociale di Genazzano. Osserva come la cultura agricola tradizionale fosse già in una fase di progressiva trasformazione e ridimensionamento.

C.T. Carla Tatò interviene per richiamare l’esperienza di Vinaliae e mostra una fotografia del sipario di bicchieri realizzato da Jannis Kounellis per Uscite.

G.P. Gino Panepuccia riconosce lo spazio della Sala Martino V del Castello Colonna, pur non ricordando con precisione il contesto performativo documentato nell’immagine.

Il Ninfeo del Bramante e alcune azioni artistiche.

C.T. Carla Tatò mostra fotografie del Ninfeo e di Piazza del Senile, evocando alcune delle principali azioni artistiche realizzate nel paese.

G.P. Il testimone ricorda la scritta sulla facciata di un edificio del paese [Entro il regno dell’illuminazione di Lawrence Weiner].

C.T. Richiama anche l’azione di Hermann Nitsch e il sacrificio rituale del capretto, episodio rimasto particolarmente impresso nella memoria collettiva.

Il Ninfeo del Bramante dopo Progetto Genazzano.

D.O. Donatella Orecchia chiede se il Ninfeo abbia continuato a essere utilizzato con continuità.

G.P. Ritiene che l’utilizzo dello spazio sia stato limitato. Oltre a Progetto Genazzano, ricorda le attività di Sylvano Bussotti e della Compagnia degli Arcieri. Descrive gli anni Ottanta come un periodo di intensa vitalità sociale e culturale, contrapponendoli alla progressiva perdita di alcune tradizioni comunitarie, come l’Infiorata.

La ricezione di Progetto Genazzano nella comunità.

G.P. Il testimone ricorda come l’esperienza fosse percepita soprattutto come una novità interessante e stimolante per il paese.

C.T. Carla Tatò sottolinea il contrasto tra il degrado in cui versavano alcuni luoghi simbolici di Genazzano all’arrivo della compagnia e il processo di riattivazione culturale che interessò sia il Castello Colonna sia il Ninfeo del Bramante.

La fine di Progetto Genazzano e il suo lascito.

G.P. Gino Panepuccia descrive la fine del progetto come l’inizio di una fase di progressivo impoverimento della vita culturale del paese. Ricorda il successivo tentativo di rilancio promosso da Massimiliano Lucci.

A.M. Domanda se Progetto Genazzano abbia sedimentato qualcosa nel percorso personale di Gino Panepuccia.
G.P. Riconosce nell’esperienza un elemento importante del proprio avvicinamento alla politica e alla partecipazione pubblica, maturato anche attraverso il rapporto con Dino Cutarelli e la pratica del confronto collettivo.

Ringraziamenti e saluti finali.